Roland Baader ve svém stěžejním díle z roku 2002 plynulým a snadno čitelným stylem komplexně a zásadně vyvrací všechny varianty současného socialismu a kolektivismu. A co víc, ukazuje také kořeny šířícího se antiliberalismu v německé ideologii od dob osvícenství: nacionalismus a „konzervativní revoluce“ mají blíže k levicovým revolučním mýtům, než si jejich političtí oponenti chtějí připustit. Baader se zeptal, jaké motivy motivují většinu intelektuálů k tomu, aby se drželi nesprávných myšlenek.
Dílo vydané před více než dvaceti lety zaujme svou historickou faktičností a ostrou analýzou základních vzorců chování jednotlivců i mas. Kniha působivě ukazuje, že ačkoli se historický kontext neustále mění, chování mnoha intelektuálů se táhne dějinami jako zlověstná nit. Ty často iniciovaly a podněcovaly nejstrašnější historický vývoj a často je katastroficky zveličovaly do grotesky. Zajímavé je také pozorovat, jak se – arogantně pompézní a výmluvně agitující, sebelegitimující, dokonce i prostituující – vždy uměli ve společnosti prosadit jako pseudoelitaristická kasta.
Kniha, čerpající z prezentovaných analýz, ukazuje za rok 2000 až na současnost čistě ideologicky motivovaných, nekompetentních a nekvalifikovaných řečníků v Bundestagu a v talk show, kteří sice sice úspěšně proklouzli institucemi, ale od kterých nelze ani očekávat řešení současných problémů. Jaké jsou skutečné důvody zdánlivě nepochopitelné skutečnosti, že všechny totalitní katastrofy lidstva byly nakonec dílem intelektuálů? A proč jsou intelektuální elity neustále fascinovány ideologiemi, které ničí společnost, prosperitu, svobodu a morálku? Včasná předmluva Michaela von Prolliuse to ukazuje a ukazuje, jak můžeme myšlenky tehdejší doby využít dnes.







„Dravens Tales from the Crypt“ okouzluje již více než 15 let nevkusnou směsí humoru, seriózní žurnalistiky – pro aktuální události a nevyváženého zpravodajství v tiskové politice – a zombie, zdobený spoustou umění, zábavy a punk rocku. Draven ze svého koníčka udělal oblíbenou značku, kterou nelze zařadit.







