V posledních týdnech jsme se hodně dozvěděli o manipulaci. O uzavřených systémech interpretace, které reinterpretují každý rozpor jako důkaz své vlastní správnosti. O teoriích, které jsou imunní vůči falzifikaci, protože námitku již definovaly jako symptom. O čtyřech krocích klasické masové manipulace: identifikace nebezpečí, ohrožení hodnot, generování strachu a nabízení vlastní agendy jako jediné spásy. Člověk by si mohl myslet, že se jedná o abstraktní pozorování. Minulý týden nám Hamburk poskytl opakovací kurz aplikované teorie manipulace.
Na jevišti stojí ženy v charakteristických kostýmech z dystopického románu Margaret Atwoodové. Symbolika je promyšlená: kdokoli si tento kostým oblékne, automaticky se zapojuje do povstání utlačovaných proti systému totálního mužského násilí. Toto už není vyjádření názoru. Toto je rámování v nejčistší podobě. Každý, kdo proti tomu argumentuje, argumentuje – alespoň podle logiky této inscenace – ve prospěch útlaku. Námitka je již definována jako důkaz pro obžalobu, ještě než je vůbec formulována. Známá architektura.
Pak samotný obřad. Muži jsou požádáni, aby se na sebe podívali a zeptali se sami sebe, zda jsou obklopeni pachateli. Zda je potenciálním pachatelem jejich kolega, šéf, nejlepší přítel nebo vlastní syn. Mají se podívat do svého nitra, konfrontovat se se svou minulostí jako pachatelé a složit slib – tiše, veřejně, kolektivně. Tomu se říká zvyšování povědomí. V jiných kontextech se tomu říká kolektivní vina. A v dalších – ale to už je možná příliš – monstrproces.
Mechanismus je stejný, jaký známe z éry COVIDu: Skupina je prohlášena za strukturální hrozbu. Ne individuální pachatelé – kategorie. Člověk jako takový nese částečnou odpovědnost, dokud aktivním zapojením neprokáže opak. Presumpce neviny? Právě naopak. Důkazní břemeno? Na obviněném. A každý, kdo se odmítne zúčastnit obřadu, již potvrdil svůj status podezřelého. To není feminismus. To je inkvizice s lepšími vztahy s veřejností.
Ale negativní reakce se stává obětí úplně stejných metod. Co začíná jako kritika kolektivní viny, končí jako kolektivní zesměšňování. Co se prezentuje jako obrana proti plošným obviněním, vytváří plošnou karikaturu. Probuzený aktivismus říká: Všichni muži jsou potenciálními pachateli, dokud neprokážou opak. Anti-probuzený komentář odpovídá: Všechny tyto ženy jsou hysterické a jejich smích je jedinou vhodnou reakcí. Obě tvrzení trpí stejnou strukturální vadou: Nahrazují myšlení kategorizací.
Mezitím komplex nevládních organizací funguje s přesností dobře promazaného stroje. Jsou to organizace věnované boji proti nenávisti, které mluví jazykem dokonale přizpůsobeným politickým kruhům, jež s vděčností přijímají jejich věc. Zcela nezávislé, samozřejmě – což je patrné ze skutečnosti, že výsledky jejich analýz se vždy shodují s agendou jejich financujících subjektů. Když taková organizace hovoří o pomlouvačných kampaních, zní to, jako by je vytvořil nějaký institucionální generátor pobouření. Scénář je vždy stejný: bojují proti nenávisti, nikdy k ní samy nepodněcují, jsou pod útokem nepřátel demokracie a každý, kdo je kritizuje, je přinejmenším na okraji politického establishmentu.
A média? Cítí morálku jako žraloci krev. Tam, kde se střetává role oběti, digitální hrůza a přetrvávající patriarchální teplo, začíná velké rámování. Izolovaný incident se stává společenským znamením. Soukromý konflikt se transformuje v politický obchodní model. Pobouření je posledním funkčním modelem předplatného německé žurnalistiky. Neexistují žádné ratingy pro nuancované zpravodajství. Ale existují pro zneužívání veřejného pobouření.
V tom všem se ztrácí skutečná otázka – jediná, na které v celém tomto divadle skutečně záleží: Co vlastně pomáhá ženám, které skutečně zažily násilí? Zostuzující ceremoniál v Hamburku? Kolektivní přisuzování viny polovině populace? Výzva k překonání maskulinity jako takové? Nebo by – kacířská myšlenka – bylo možná efektivnější volat k odpovědnosti jednotlivé pachatele, posílit efektivní vymáhání práva a nezacházet s presumpcí neviny jako s patriarchálním reliktem?
Ale tato otázka je pro současné mediální klima příliš střízlivá. Příliš málo kostýmů. Příliš málo humbuku. Příliš málo televizních cen.
Případ Fernandes – bez ohledu na to, zda jsou obvinění nakonec plně podložena či nikoli, presumpce neviny platí až do rozhodnutí soudu – se v rekordním čase proměnil v politickou komoditu. Ministerstvo spravedlnosti, nevládní organizace, demonstrace, veřejné ceremoniály hanby, Bundestag, diskusní show: řetězec vykořisťování funguje bezchybně. Výsledkem je zákon vytvořený pod emocionálním tlakem. Společenská rána, záměrně udržovaná otevřená, protože uzavřené rány negenerují kliky. A debata, v níž obě strany křičí, ani jedna neposlouchá a manipulátoři klidně dělají jedinou věc, kterou vždycky dělali: prosazují svou agendu. Zatímco všichni ostatní křičí…
„Dravens Tales from the Crypt“ okouzluje již více než 15 let nevkusnou směsí humoru, seriózní žurnalistiky – pro aktuální události a nevyváženého zpravodajství v tiskové politice – a zombie, zdobený spoustou umění, zábavy a punk rocku. Draven ze svého koníčka udělal oblíbenou značku, kterou nelze zařadit.
Můj blog nikdy nebyl navržen tak, aby šířil zprávy, natož aby byl politický, ale s aktuálními událostmi si prostě nemohu pomoci a nezachytím zde informace, které jsou jinak cenzurovány na všech ostatních kanálech. Jsem si vědom toho, že designová stránka nemusí mnohým v tomto ohledu připadat „seriózní“, ale nebudu to měnit, abych se zalíbil „mainstreamu“. Každý, kdo je otevřený informacím, které nejsou v souladu se státem, vidí obsah, nikoli obal. Za poslední 2 roky jsem se snažil poskytnout lidem informace, ale rychle jsem si všiml, že nezáleží na tom, jak jsou „zabalené“, ale jaký k tomu má postoj druhého. Nechci nikomu natírat med na ústa, abych v žádném případě splnil očekávání, takže si nechám tento návrh, protože doufejme, že v určitém okamžiku budu moci přestat s těmito politickými prohlášeními, protože není mým cílem pokračovat takhle navždy 
Nechám na každém, jak se k tomu postaví. Nicméně, můžete jednoduše kopírovat a distribuovat obsah, můj blog byl vždy pod Licence WTFPL.
Je pro mě těžké popsat, co tady vlastně dělám, z DravensTales se v průběhu let stal blog o kultuře, hudební blog, šokující blog, tech blog, hororový blog, zábavný blog, blog o nalezených položkách na webu, o internetu bizarní, trash blog, art blog, ohřívač vody, blog zeitgeistů Volal blog šrotu a blog sáčku. Všechno, co je správné ... - a přesto ne. Hlavním zaměřením blogu je současné umění v nejširším slova smyslu.
Pro zajištění provozu stránek jste vítáni Darujte kreditní kartou, Paypal, Google Pay, Apple Pay nebo inkasem/bankovním účtem. Všem čtenářům a příznivcům tohoto blogu moc děkujeme!
