Někteří lidé o tom mluví, jako by to přišlo s pupeční šňůrou jako samozřejmost. Hned po tlukotu srdce, těsně před prvním pláčem. Ale tady je jednoduchá otázka: Viděli jste někdy nenávistné dítě? Ne rozzlobené. Ne křičící. Ale skutečně nenávistné. S ideologickou agendou a fantaziemi o zničení? Přesně tak.
Miminka pláčou. Hlasitě. Neúnavně. S vervou, která dokáže uvrhnout celé kabiny letadel do existenční krize. Ale tohle není nenávist. Tohle je čiré přežití. Pozornost, nebo zkáza. Bohužel, lednička a vypínač jsou stále mimo dosah. Tragické, ale biologicky zdravé.
Nenávist není přirozený instinkt. Nenávist je kulturní selhání. Reinterpretace. Perverze. Stejně jako válka není hrdinskou nutností, ale groteskním přehodnocením lidské energie. Síla, kterou dítě potřebuje k pláči, je nakonec přeinterpretována jako: „Jsi nebezpečný. Jsi příliš nebezpečný. Ničíš mě.“
Když rodiče říkají dítěti: „Jestli budeš v tomhle pokračovat, zabiješ mě,“ to není pedagogická hranice. To je nenávist. Elegantně zabalená, morálně nabitá, emocionálně smrtící. Dítě tomu racionálně nerozumí, ale emocionálně ano. Učí se: Moje potřeba je smrtelná. Moje existence je škodlivá.
V psychoanalýze se původní energie dítěte nazývá „konstruktivní agrese ve službách ega“. Zní to těžkopádně, ale je to jednoduché: Pláču, tedy žiji. Tato energie není ani zlá, ani destruktivní. Stane se takovou, až když se dospělí již nedokážou vyrovnat se svými vlastními omezeními a promítají je zpět na dítě.
A ano, rodiče můžou být naštvaní. Vyčerpaní. Na pokraji svých sil. Ale dítě za to nemůže. Dospělí jsou zodpovědní za své vlastní limity. Dříve podporu nabízely komunity a širší rodiny. Dnes často pomáhá jen vytrvalost, vina a tichá zášť vůči vlastnímu životu.
Tříleté dítě není monstrum, i když se jím nazývá. Matka norského masového vraha Anderse Breivika o něm později mluvila jako o monstru. Dítě se nenarodí jako monstrum; odráží se to v něm. A v určitém okamžiku tomu uvěří. To není omluva pro pozdější činy. Je to ale výzva k zamyšlení se nad příčinami namísto zaujímání morální povýšenosti.
Nenávist je téměř vždy přesměrovaná sebenenávist. Ti, kteří se nemohou sami vystát, hledají cíl. Obětního beránka. Je vhodné, když mnoho lidí najde stejného. Pak se tomu říká hnutí, postoj nebo „zaujatí jasného postoje“.
Nenávist ztrácí svou sílu, když nikdo není obětí. Když odlišnost není vnímána jako hrozba, ale jako tření. Ano, tření. Příjemné, namáhavé, dráždivé tření. Druh tření, které generuje růst, ne destrukci.
Ti, kdo vyhlásí válku nenávisti, s jistotou skončí v jejích službách. Nic totiž nelegitimizuje nenávist lépe než pevná víra v to, že jsme na správné straně.
Možná je načase přestat bojovat s nenávistí a místo toho ji učinit zastaralou. Tím, že každý převezme odpovědnost sám za sebe. Zní to jednoduše. Není. Ale všechno ostatní už víme…

„Dravens Tales from the Crypt“ okouzluje již více než 15 let nevkusnou směsí humoru, seriózní žurnalistiky – pro aktuální události a nevyváženého zpravodajství v tiskové politice – a zombie, zdobený spoustou umění, zábavy a punk rocku. Draven ze svého koníčka udělal oblíbenou značku, kterou nelze zařadit.








