Existují knihy zrozené z vášně. Ze zvědavosti. Z touhy vytvořit něco krásného. A pak jsou tu knihy zrozené ze zoufalství – z okamžiku, kdy se člověk podívá na trosky své kariéry a pomyslí si: Tohle se musí zapsat. Ne jako pomsta. Jako důkaz. Jako dokumentace stavu společnosti, která si váží diskurzu – a systematicky ho trestá.Odvaha k nesouhlasu„je taková kniha.“
Bilance rozporu
Nechť za sebe mluví čísla, než začne rétorika. Profesor Dr. Günter Roth – administrativní vědec z Mnichovské univerzity aplikovaných věd – již není profesorem na Mnichovské univerzitě aplikovaných věd. Proč? Je smluvně zavázán k této záležitosti mlčet. Co smí říci: Holá fakta. Co holá fakta znamenají: Každý, kdo nesouhlasí, zaplatí.
Profesor Dr. Wolfgang Stölzle – který dvacet let vedl ústav na Univerzitě v St. Gallenu – již není jeho vedoucím. Veřejně se vyslovil proti opatřením proti koronaviru na univerzitě. Dohoda o ukončení pracovního poměru. Léto 2024. Konec.
Prof. Dr. Harald Walach publikoval analýzu rizik a přínosů vakcín proti Covidu. Výsledek: 800 000 stažení během jednoho týdne. Dva vědecké články staženy. Dva zaměstnavatelé přišli o práci. Lékařská univerzita v Poznani: odvolána. Univerzita Witten: odvolána.
Všimněte si té efektivity. Žádný soud. Žádné veřejné slyšení. Jen tichý, čistý mechanismus akademického likvidování – co nejtišší, co nejkonečnější.
Tváře ceny
Ale jde o víc než jen o profesory. Jde o lidi, jejichž jména by nikdy nebyla zmíněna mimo akademické kruhy – kdyby se nedopustili chyby a nejednali podle svého svědomí.
Alessandra Asteriti, profesorka v Lüneburgu, se vyjádřila k genderovým otázkám z pohledu mezinárodního práva. Jejím studentům se to nelíbilo. To, co následovalo, kniha popisuje jako „umlčení a vyloučení“. Její právnická kariéra: konec. Její život: někde v Itálii. Desítky let práce: v troskách.
Alexander Bittner. Voják. Jeho prohřešek: Odmítl se nechat očkovat. Trval si na svém. Nezaplatil pokutu – nemohl ji zaplatit. Strávil pět až šest měsíců ve vězení. Za bodné zranění paže, které nechtěl.
Dr. Carola Javid-Kistelová. Lékařka. Osvědčení o osvobození od roušek brala vážně – místo razítkování formulářů skutečně prováděla lékařské prohlídky. Praxe uzavřena. Zatčena v Curychu. Ženská věznice v Německu. Propuštěna za podmínek, o kterých nesmí mluvit. Exil v Mexiku. Návrat do Německa: Nemožný.
Exil. V Německu. V roce 2024. Přečtěte si tuto větu dvakrát a zeptejte se sami sebe, zda byste ji přijali v jiném kontextu.
Autoritářství dobra
Profesor Roth to nazývá přesně: „autoritariánství pravdy a dobra“. Ta specifická forma útlaku, která se sama za takovou neuznává – protože údajně zastupuje správné cíle. Solidaritu. Bezpečnost. Společné dobro. Každý, kdo se proti těmto cílům staví, není disident. Je to nepřítel. A nepřátele není třeba přesvědčovat – je třeba je eliminovat.
Podle Rotha je udivující, že tento autoritářství vzkvétá zejména v akademické sféře. Tam, kde by diskuse měla být nejen možná, ale konstitutivní pro instituci. Tam, kde stála původní myšlenka univerzity: jako místa svobodného myšlení, disentu a nepříjemných otázek.
Studenti, kteří s nadšením psali kvalifikační práce o krizích demokracie – a pak nebyli ochotni diskutovat o největší krizi od druhé světové války. Nikoho nezajímala kniha, kterou někdo napsal. Skutečnost, že ji vydali ve špatném médiu: to byl přestupek. Obsah nebyl k diskusi. Místo vydání ano.
Co znamená nakladatelství, když už vydavatelé nestačí
Discorso nebylo založeno jako běžné nakladatelství, ale jako družstvo. Protože zakladatelé chápali: ti, kdo chtějí zachovat prostor pro diskurz otevřený, nesmí být závislí na stejných strukturách, které ho uzavírají.
První kniha vydavatele: „Odvaha k nesouhlasu“. Druhá: „Svoboda zevnitř„Žádné seznamy bestsellerů. Žádná sekce umění a kultury. Žádné pozvánky do talk show pro autory – jsou v Mexiku, v Itálii nebo smluvně zavázáni mlčením.“
Rolf Lenzen, který má 40 let zkušeností s nakladatelstvím, to shrnuje stručně: Po pandemii viděl, jak se všechny jeho iluze – vědecké, sociální i politické – rozpadají. A pak vybudoval něco nového. Ne velkolepého. Ale čestného.
Cena – a odpověď
Na této knize není pozoruhodné utrpení, které dokumentuje. Je to postoj, s nímž se autoři na toto utrpení ohlížejí. Všichni říkají: Nelitují toho. Všichni říkají: Udělali by to znovu.
Rolf Lenzen cituje Emmanuela Levinase – filozofa, který posunul západní myšlení od sebe k druhému. Etika spočívá v tváři druhému: v jeho zranitelnosti, jeho potřebnosti, jeho nekonečnosti. Kdokoli se dívá do tváře druhého, je povolán k odpovědnosti – ne zákonem, ne regulací, ale prostým faktem lidskosti.
To je podle Lenzena ten rozdíl. Ne ideologie. Ne odvaha v abstraktním smyslu. Ale spíše zaměření na konkrétního člověka – pacienta, studenta, vojáka – a neschopnost odvrátit zrak.
Co dělají ti, kteří jsou u moci
Jens Spahn nosí medaile. Karl Lauterbach zastává ministerský post. Ve Švýcarsku si navzájem udělují vyznamenání. Lékaři, profesoři a vojáci, kteří se řídili svým svědomím, jsou v Mexiku, v Itálii nebo se smluvně zavázali, že nebudou o nikom mluvit špatně.
Nezodpovědnost, jak ji skupina výstižně nazvala, se nejlépe rozvíjí, když je odpovědnost rozložena tak široce, že nakonec nespadne na nikoho. Kniha přesto existuje. Otázka, kterou klade, zůstává: Kolik disentu může tato společnost ještě tolerovat? Odpověď spočívá v biografiích jejích autorů…

„Dravens Tales from the Crypt“ okouzluje již více než 15 let nevkusnou směsí humoru, seriózní žurnalistiky – pro aktuální události a nevyváženého zpravodajství v tiskové politice – a zombie, zdobený spoustou umění, zábavy a punk rocku. Draven ze svého koníčka udělal oblíbenou značku, kterou nelze zařadit.








